Où est passée la critique sociale ?
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Où est passée la critique sociale ?
Où est passée la critique sociale ?
Penser le global au croisement des savoirs
Par Philippe Corcuff
Une contribution anticapitaliste, altermondialiste, écologiste et libertaire au renouvellement des pensées critiques, au carrefour de la sociologie et de la philosophie politique, qui interroge les rapports entre savoirs académiques et savoirs des mouvements sociaux :
Paris, Editions La Découverte, collection « Bibliothèque du MAUSS »
320 pages, 24 euros, ISBN : 9782707173287
en librairie depuis le 14 juin 2012
On peut aussi écouter deux émissions de radio autour du livre :
La suite dans les idées (émission de Sylvain Bourmeau), France Culture, 16 juin 2012 ; à écouter (28 mn) sur : http://www.franceculture.fr/player/reecouter?play=4455607
Parenthèse (émission de Laurence Luret), France Inter, 24 juin 2012 ; à écouter (10 mn) sur : http://www.franceinter.fr/emission-parenthese-idees-et-si-on-changeait-de-logiciel
Présentation du livre :
Un parfum mélancolique émane du champ de la critique sociale. Depuis deux siècles, les espérances d’une émancipation des chaînes du capitalisme n’ont-elles pas – pour des raisons diverses – échoué, au point, parfois, d’aboutir au pire ? Cependant, en ce début de XXIe siècle, d’altermondialisme en « printemps arabe » d’Indignados espagnols en Occupy Wall Street américains, de Wikileaks aux Anonymous, un vent critique refait surface à travers des mouvements sociaux vivaces.
Au regard de cette nouvelle période, cet ouvrage fait l’hypothèse qu’un des enjeux principaux de la galaxie critique aujourd’hui consiste à réexaminer les « logiciels » de la critique et de l’émancipation, c’est-à-dire les façons de formuler les problèmes et les questions pertinentes. Plutôt que de se précipiter sur des « réponses » toutes faites et prémâchées, n’est-il pas temps de réexaminer la tuyauterie conceptuelle de nos interrogations et de nos raisonnements ?
L’effort de clarification théorique proposé ici se situe au croisement de différents registres intellectuels et culturels : sociologie critique, philosophie politique, critiques sociales issues des mouvements sociaux et cultures ordinaires (chansons, cinéma et polars). Il suggère également de prendre appui sur certaines tensions dynamiques au sein des théories critiques contemporaines, notamment entre les œuvres de Michel Foucault, Pierre Bourdieu et Jacques Rancière. Ce livre vient ainsi dessiner une vision globale renouvelée du monde, à distance tant des charmes nostalgiques des lectures totalisatrices d’antan que de l’émiettement « post-moderne » du sens. Une approche globale des sociétés actuelles adossée à des engagements anticapitalistes, libertaires et altermondialistes.
Plan de l’ouvrage :
Introduction : Nouvelles sociologies et enjeux actuels de la critique sociale émancipatrice
Partie 1 : Fragments d’un état des lieux de la critique sociale contemporaine
Chapitre 1 : Les aventures tumultueuses du couple domination/émancipation, de Rancière à Jonasz - Sentiers transfrontaliers
Chapitre 2 : De la productivité intellectuelle des interférences et des tensions entre Bourdieu et Rancière - Sentiers transfrontaliers
Chapitre 3 : De la domination à ce qui lui échappe : le cas de la compassion - Sentiers sociologiques
Chapitre 4 : La sociologie pragmatique et la critique : enjeux et perspectives au rythme d’Eddy Mitchell - Sentiers sociologiques
Partie 2 : Présupposés et écueils des critiques sociologiques
Chapitre 5 : Les conditions humaines de la sociologie - Sentiers épistémologiques
Chapitre 6 : L’historicité en question(s) - Sentiers épistémologiques
Chapitre 7 : Impasse de la totalité, de Hegel à Al Pacino - Sentiers transfrontaliers
Chapitre 8 : Penser globalement le monde actuel, à l’écart de la totalité et de l’émiettement « post-moderne » – Sentiers épistémologiques
Partie 3 : Cheminements pluriels de la critique sociale émancipatrice
Chapitre 9 : Sciences sociales, valeurs et engagement - Sentiers épistémologiques
Chapitre 10 : Relancer la critique du capitalisme et l’émancipation au XXIème siècle : défis de/à l’économie sociale et solidaire - Sentiers transfrontaliers
Chapitre 11 : Individualités, dominations et émancipations : dialogue critique entre Foucault et Bourdieu - Sentiers transfrontaliers
Chapitre 12 : Explorations mélancoliques en guise d’hommage à Daniel Bensaïd - Sentiers transfrontaliers
Conclusion : Quatorze propositions vers une épistémologie de la fragilité
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Date d'inscription : 14/07/2010
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